唐捐氏、水底の故郷から出発し『大規模な沈黙』を執筆 「上流の書」を読むことを推奨
詩人の唐捐氏が台北で座談会を開き、自身の散文集『大規模な沈黙』の創作背景や水底に沈んだ故郷の記憶について語った。また、散文の創作者に向けて、思想の源流となる古典作品「上流の書」を読むことの重要性を強調した。
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- 📰 発表: 2026年4月25日 22:26
- 🔍 収集: 2026年4月25日 22:31(発表から5分後)
- 🤖 AI分析完了: 2026年4月26日 04:51(収集から6時間20分後)
中央社ニュース
(中央社記者 邱祖胤 台北 25日 電)詩人の唐捐(タン・ジュエン)氏は本日、楊佳嫻(ヤン・ジアシエン)氏とともに台北の「台静農人文会館」にて、「私は口を開き、同時に虚しさを感じる――『大規模な沈黙』について」と題した座談会を開催した。唐捐氏は創作者に対し、散文執筆の基礎を固めるために「上流の書(源流となる書物)」を多く読むよう奨励した。
唐捐氏(本名:劉正忠)は現在、台湾大学中国文学系の主任を務めている。1999年に出版された散文集『大規模な沈黙』は、曽文ダムの底に沈んだ故郷を出発点とし、幼少期の記憶、郷土の怪異譚、そして身体的感覚を描いたもので、最近になって復刊された。
唐捐氏は、「この本は私の新兵入隊経験のようなもので、当時は全身全霊を注ぎ込み、完全で薄暗い世界の中でかき回されるようだった。私は当時、『書かなければ、老いていくだけだ』と言った。もし書いていなければ、記憶は残ったかもしれないが、あの臨場感は失われていただろう。書いてよかったと心から思っている」と語った。
唐捐氏は自身の故郷である嘉義県大埔郷の「紅花園」と呼ばれる場所について言及した。母方の家族はそこで生まれ育ち、父方の家族は南投県竹山から移り住んできた。この地は彼が生まれて間もなく、曽文ダムの建設工事によって水底に沈んだ。その後、一家は近くの村に引っ越し、自然と密接に結びついた生活を送った。唐捐氏が幼少期に猟師がキョンやイノシシを屠殺するのを見つめたこと、霊媒師の幻のような言動を目の当たりにしたこと、そして民間宗教の刊行物を大量に読んだことなどが、後の執筆素材となった。
唐捐氏は、伝統的な抒情文学が美しさや感傷的な瞬間を引き延ばすことが多いのとは異なり、『大規模な沈黙』を執筆した際、彼はむしろ払拭できない薄暗い経験を引き延ばす傾向があったと述べた。現場を繰り返し描写し、立ち返ることで、一種の癒やしに近い執筆スタイルを形成したという。彼は、こうした不快感やプレッシャーの過程を意図的に引き延ばすことで、最終的にはより深い解放と理解をもたらすことができると考えている。
また唐捐氏は会の中で、散文の創作を志す者は「上流の書」、すなわち後世の創作や思想の源流に影響を与えた古典作品を重視すべきであり、現代の流行テキストにとどまるべきではないと強調した。彼は、創作は植物の成長と同じで、重要なのは「葉」ではなく「根」であると述べた。現代作品の形式だけを模倣するのは、葉の表面を飾るようなものであり、深い基礎を養うことは難しい。源流に遡り、古典に根を下ろしてこそ、長期的かつ確固たる創作能力を発展させることができるのだという。
楊佳嫻氏は、自身が初めて唐捐氏の散文集を読んだのは大学生の時であり、『魚語捜異誌』などの作品から強い衝撃を受けたと語った。その後、唐捐氏の詩と散文をさらに読み進めるうちに、両者の間に高度な連動性が存在することに気づいたという。
楊佳嫻氏は特に、唐捐氏が「郷土」の経験をどのように処理しているかに注目している。そこには感情的な愛着と抵抗が交錯し、愛と憎しみに満ちており、独自の創作の道を形成している。彼女は同時に、同書における死のイメージ、薄暗い意識、神魔や人に対する執着、さらには身体意識に関する描写を高く評価した。(編集:陳仁華)1150425
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(中央社記者 邱祖胤 台北 25日 電)詩人の唐捐(タン・ジュエン)氏は本日、楊佳嫻(ヤン・ジアシエン)氏とともに台北の「台静農人文会館」にて、「私は口を開き、同時に虚しさを感じる――『大規模な沈黙』について」と題した座談会を開催した。唐捐氏は創作者に対し、散文執筆の基礎を固めるために「上流の書(源流となる書物)」を多く読むよう奨励した。
唐捐氏(本名:劉正忠)は現在、台湾大学中国文学系の主任を務めている。1999年に出版された散文集『大規模な沈黙』は、曽文ダムの底に沈んだ故郷を出発点とし、幼少期の記憶、郷土の怪異譚、そして身体的感覚を描いたもので、最近になって復刊された。
唐捐氏は、「この本は私の新兵入隊経験のようなもので、当時は全身全霊を注ぎ込み、完全で薄暗い世界の中でかき回されるようだった。私は当時、『書かなければ、老いていくだけだ』と言った。もし書いていなければ、記憶は残ったかもしれないが、あの臨場感は失われていただろう。書いてよかったと心から思っている」と語った。
唐捐氏は自身の故郷である嘉義県大埔郷の「紅花園」と呼ばれる場所について言及した。母方の家族はそこで生まれ育ち、父方の家族は南投県竹山から移り住んできた。この地は彼が生まれて間もなく、曽文ダムの建設工事によって水底に沈んだ。その後、一家は近くの村に引っ越し、自然と密接に結びついた生活を送った。唐捐氏が幼少期に猟師がキョンやイノシシを屠殺するのを見つめたこと、霊媒師の幻のような言動を目の当たりにしたこと、そして民間宗教の刊行物を大量に読んだことなどが、後の執筆素材となった。
唐捐氏は、伝統的な抒情文学が美しさや感傷的な瞬間を引き延ばすことが多いのとは異なり、『大規模な沈黙』を執筆した際、彼はむしろ払拭できない薄暗い経験を引き延ばす傾向があったと述べた。現場を繰り返し描写し、立ち返ることで、一種の癒やしに近い執筆スタイルを形成したという。彼は、こうした不快感やプレッシャーの過程を意図的に引き延ばすことで、最終的にはより深い解放と理解をもたらすことができると考えている。
また唐捐氏は会の中で、散文の創作を志す者は「上流の書」、すなわち後世の創作や思想の源流に影響を与えた古典作品を重視すべきであり、現代の流行テキストにとどまるべきではないと強調した。彼は、創作は植物の成長と同じで、重要なのは「葉」ではなく「根」であると述べた。現代作品の形式だけを模倣するのは、葉の表面を飾るようなものであり、深い基礎を養うことは難しい。源流に遡り、古典に根を下ろしてこそ、長期的かつ確固たる創作能力を発展させることができるのだという。
楊佳嫻氏は、自身が初めて唐捐氏の散文集を読んだのは大学生の時であり、『魚語捜異誌』などの作品から強い衝撃を受けたと語った。その後、唐捐氏の詩と散文をさらに読み進めるうちに、両者の間に高度な連動性が存在することに気づいたという。
楊佳嫻氏は特に、唐捐氏が「郷土」の経験をどのように処理しているかに注目している。そこには感情的な愛着と抵抗が交錯し、愛と憎しみに満ちており、独自の創作の道を形成している。彼女は同時に、同書における死のイメージ、薄暗い意識、神魔や人に対する執着、さらには身体意識に関する描写を高く評価した。(編集:陳仁華)1150425
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よくある質問
唐捐氏の散文集『大規模な沈黙』はどのような内容ですか?
曽文ダムの底に沈んだ故郷を出発点とし、幼少期の記憶、郷土の怪異譚、そして身体的感覚を描いた作品です。
唐捐氏が提唱する「上流の書」とは何ですか?
後世の創作や思想の源流に影響を与えた古典作品のことです。彼は創作者に対し、現代の流行テキストの形式だけを模倣するのではなく、こうした源流となる作品を重視して基礎を固めるよう勧めています。