カトリック教会、奴隷制を長年非難しなかったことを教皇が誠実に謝罪

ローマ教皇レオ14世は25日、カトリック教会が数世紀にわたり奴隷制を非難しなかったことについて謝罪し、許しを請いました。これを「キリスト教徒の記憶に残る傷」と表現し、現代のデジタル経済における新たな奴隷制にも警鐘を鳴らしました。
cultureNQ 47/100出典:PR Times

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  • 📰 発表: 2026年5月25日 21:46
  • 🔍 収集: 2026年5月25日 22:01(発表から15分後)
  • 🤖 AI分析完了: 2026年5月31日 20:25(収集から142時間23分後)
バチカンで25日、ローマ教皇レオ14世は、カトリック教会が数世紀にわたって奴隷制を非難してこなかったことについて謝罪し、誠実に許しを請いました。教皇はこれを「キリスト教徒の記憶に残る傷」と呼びました。AFP通信によると、教皇は本日発表した初の回勅「偉大な人間性(Magnifica humanitas)」の中で、「このことについて、教会の名において誠実に許しを請う」と述べ、さらに「デジタル経済の背後で新たな形の奴隷制が出現している」と警告しました。歴代の教皇も、キリスト教徒が奴隷貿易に関与したことについて謝罪してきました。故ヨハネ・パウロ2世は1992年に奴隷制を公に非難し、2000年には歴史上の様々な不公正な出来事について許しを請いました。また、故フランシスコ教皇も生前、現代の様々な形の奴隷制を繰り返し批判してきました。しかし、レオ14世はさらに踏み込み、カトリック教会が中世まで奴隷を所有していたことや、「異教徒」を奴隷にすることを正当化する方法を欧州の君主に助言したことさえあったと指摘しました。AIの台頭をテーマにしたこの回勅では、教会が19世紀になるまで「奴隷制に対して明確で、断固とした、普遍的な非難を行わなかった」と指摘しています。「時代の変遷とともに成熟した道徳基準が常に存在していたかのように、過去の出来事を現代人の視点で批判することは適切ではない。しかし、社会一般であれ教会であれ、奴隷制という禍を非難することにおいて遅きに失したという事実を否定したり、軽視したりすることはできない」と教皇は強調しました。「これはキリスト教徒の記憶に残る傷であり、我々はこれを他人事と考えることはできない」と述べています。

よくある質問

教宗の謝罪の意義は?

過去の負の遺産を認め、現代の倫理的指針を示すこと。