白沙屯媽祖の巡礼が拱天宮に帰還 「進め（進喔）」の声が響く中、安座

中央メッセージ

（中央社記者管瑞平苗栗県20日電）苗栗県通霄の白沙屯媽祖が徒歩で北港へ向かう巡礼活動は、本日20日に復路の最後の一歩を歩み終えた。神輿は午後、数万人の信者が「進喔（ジンオー）」と大合唱する中、拱天宮に入り、続いて媽祖を本殿に迎えて安座する儀式が行われた。これにより、今年の7泊8日に及ぶ宗教的な旅は、最後の盛り上がりを見せた。

白沙屯媽祖は午前中に通霄の秋茂園の空き地で「神輿の乗り換え」を完了し、8人担ぎの大きな神輿に乗り換えた。正午には白沙屯駅近くの芝居小屋に立ち寄り、午後の宮への帰還と安座を待った。

7泊8日の巡礼の旅も終盤に入り、拱天宮の周辺は再び人混みで埋め尽くされた。各路地には随行する信者（香灯腳）が押し寄せ、沿道の住宅や信者たちは焼香台を設けて媽祖の白沙屯への帰還を歓迎した。熱心な団体や企業もテントを張って軽食スタンドを設け、連日の長旅の疲れを癒やすために様々な飲み物や軽食を提供した。

午後4時10分、帰還の吉兆の時刻となり、拱天宮で媽祖의帰還・安座の儀式が執り行われた。「報馬仔（知らせ役）」と「香担（香炉担ぎ）」が先に廟に入り、続いて「頭旗」が廟内に駆け込んで本殿の龍柱に固定された。その後、神輿が廟の前で「3進3退」の儀礼を行い、信者たちが「進喔！進喔！」と一斉に叫ぶ中、大殿に入り、媽祖の神像を神房に安置した。この時、神房の前の赤いカーテンが下ろされ、媽祖が万年の香火の霊気を吸収できるようにし、12日後の「開炉」を静かに待つ。

拱天宮管理委員会の陳春発総幹事によると、今年は媽祖の「三聖筊（三つの神託）」による同意を得て、白沙屯の「炉主媽」も巡礼の列に加わった。帰還・安座の儀式において、初めて「鎮殿大媽」と共に神龕（しんがん）に納められ、12日後の開炉を待つことになった。

拱天宮の発表によると、媽祖の帰還・安座の後、廟の前に祭壇が設けられ、その年の「炉主（祭祀責任者）」、副炉主、頭家たちが三牲の供え物を準備して「天公（玉皇大帝）」を祀った。その後、炉主が「擲筊（ポエ振り）」を行い、翌年の新しい炉主と頭家を選出し、地元の媽祖信仰を継続させる。明日は「二媽」が各陣頭や神輿を率いて村々を巡回（遊庄遶境）し、白沙屯の祭祀圏内の各集落を視察して、境内の平安を守る。

彰化から来たという呉さんは、媽祖の巡礼に同行する中で「台湾で最も美しい風景」を体験したと語った。見知らぬ人同士が励まし合い、熱心な市民が無料で食事（福食）を提供したり、自発的にゴミを拾ったり、見ず知らずの巡礼者にトイレを貸して身なりを整えさせたりしていた。これらの無私の奉仕に触れ、自分に何ができるかを自省したといい、「媽祖は私たちに多くのことを教えてくれました。非常に感動しています」と述べた。

本日の帰還の過程では、神輿を迎えようとする信者が絶え間なく訪れた。人混みと暑さのため、苗栗県消防局の統計によると、一日で少なくとも8人が体調不良を訴え、救急要請があった。救急車が人混みで立ち往生することも数回あったが、幸いにも搬送された患者はいずれも経過観察の結果、命に別状はなかった。

また、今年の巡礼への申し込み（香灯腳）は46万3588人に達した。SNS上では、信者がゴミを散乱させ、沿道の住民に迷惑をかけているといった批判的な投稿も見られた。これに対し、陳春発氏は、巡礼期間中に約200人の環境ボランティアを動員し、行列の後方でゴミを拾うなど尽力してきたと説明。外部からの批判は謙虚に受け止め、可能な限り改善していきたいと述べた。（編集：陳仁華）1150420

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