【埼玉縣】埼玉縣立文書館將於令和8年舉辦企劃展「巡禮之旅—秩父巡禮與午歲總開帳—」

埼玉縣立文書館將於令和8年（2026年）6月6日（星期六）至9月6日（星期日），舉辦企劃展「巡禮之旅—秩父巡禮與午歲總開帳—」。

巡訪觀音靈場的朝聖活動，在觀音信仰盛行和旅行條件改善等背景下，於江戶時代普及至庶民階層，並盛極一時。

埼玉縣境內也有許多觀音靈場，其中江戶時代吸引眾多參拜者的便是秩父札所（秩父札所34觀音靈場）。秩父札所與西國三十三觀音、坂東三十三觀音共同構成「日本百觀音」，由於無需跨越關卡即可巡拜，因此深受江戶民眾喜愛。

令和8年（2026年）適逢秩父札所每12年一次、於午歲舉行的總開帳之年。本次展覽將配合總開帳期間（3月18日（星期三）至11月30日（星期一）），主要利用本館典藏資料，追溯秩父札所和巡禮的歷史。

### 展覽概要 **展期** 令和8年（2026年）6月6日（星期六）至9月6日（星期日）

**會場** 埼玉縣立文書館（埼玉市浦和區高砂4-3-18）

**主辦** 埼玉縣立文書館

**後援** 秩父市教育委員會、小鹿野町教育委員會、皆野町教育委員會、橫瀨町教育委員會（預定）

**休館日** 每週一、國定假日（8月11日（星期二））、館內整理日（6月30日（星期二）、7月31日（星期五））

**開放時間** 上午9時至下午5時

**參觀費** 免費

**交通指南** JR浦和站西口下車步行15分鐘，JR中浦和站下車步行18分鐘

### 展覽構成 #### 序章 觀音信仰與札所巡禮 自古以來，觀音（觀世音）菩薩作為賜予現世利益和來世救贖的佛陀，一直深受篤信。以近畿地區為中心，巡訪石山寺（滋賀縣大津市）和清水寺（京都市）等33個札所（觀音靈場）的西國巡禮，始於平安時代末期；關東地區則在鎌倉時代形成坂東巡禮，巡訪長谷寺（神奈川縣鎌倉市）和慈光寺（ときがわ町）等33處。這些後來與34個秩父札所統稱為「日本百觀音」。

* 西國順禮道中繪圖（戶谷家文書4368） * [坂東三十三所順禮之略繪緣起]（黑田(小)家文書648）

#### 第1章 秩父札所與巡禮的成立 秩父札所據傳於文曆元年（1234年）由「十三權者」，即13位神佛、皇族、高僧開創。第32號札所法性寺（小鹿野町）現存長享2年（1488年）的札所番付，推測至此時，33個札所和巡禮已確立。秩父巡禮的成立，普遍認為與秩父地區有力的領主丹黨武士團，以及熊野三山（和歌山縣）的修驗者有關。

* [聖護院門跡秩父六十六鄉熊野參詣先達職附御教書]（相馬家(舊山本坊)文書704） * [秩父三十四寺順禮先達十三人像]（川田氏收集文書1730）

#### 第2章 秩父巡禮的變遷與繁榮 秩父巡禮最初是以秩父郡大宮鄉（今秩父市）為起點的33處巡禮，但在16世紀為與西國、坂東觀音靈場一體化而擴增至34處。16世紀末至17世紀左右，路線被認為已大幅改為現今的番付，以方便來自江戶的巡禮者。江戶時代，江戶町民的巡禮人數增加，秩父札所因此大為繁榮。

* 秩父三十四所順禮道案内繪圖（武笠(昇)家文書264） * 納經帳(白岡市指定文化財鬼久保家文書3382) * 秩父廿八番石龍山橋立寺奧院岩窟繪圖（青木家文書8703）

#### 第3章 巡禮之路與人們 巡訪秩父札所的道路被稱為「秩父巡禮道」。江戶時代的人們將巡禮旅途中的路線、住宿地點、茶屋休息等記錄在「道中記」中。旅途中費用收支的帳簿也得以保存，由此可具體了解當時巡禮的情景。

* [秩父郡寺尾村繪圖]（熊谷市指定文化財根岸家文書4996） * 乍恐以返答書奉申上候(比企郡名主年寄百姓より秩父坂東順礼旅人馬駕籠継合之義差障り候様申立候ニ付)（小野氏收集文書372-3） * 信州善光寺秩父三十四番順禮道中記（埼玉市指定文化財武笠(寬)家文書54）

#### 結語 明治以後的秩父札所與午歲總開帳 進入明治時代，受廢佛毀釋等影響，秩父札所一度被迫衰退。然而，進入昭和時代後，在鐵道發展和札所寺院的努力下，秩父巡禮和午歲開帳逐漸復興。如今，札所及其寺寶被評價為文化財產，秩父巡禮和午歲總開帳已成為秩父地區乃至埼玉縣的重要觀光資源。

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