致力於「自由」相關調查研究的自由研究所(代表理事:松尾勉)近日聚焦於「愚行權」這一概念,並發表了一份總結其在自由社會中所扮演角色的提言。
「愚行權」的概念起源於英國思想家約翰、史都華、彌爾(John Stuart Mill),其意涵為「即使是愚蠢的行為,只要不對他人造成危害,個人就有權利去實踐」。儘管此概念在日本的認知度不高,但實際上與我們的生活息息相關,例如遊戲、追星等活動,皆可被視為具有「愚行權」的要素。
「愚行權」在連結社會與個人之間扮演著重要的角色,同時也是思考「自由」本質的極具啟發性的概念。此次,自由研究所結合了對一般大眾的問卷調查結果,整理出關於「愚行權」的提言,並對未來自由社會的樣貌進行了探討。
<整體提言> https://j-liberty-lab.com/proposal-and-column/%e6%8f%90%e8%a8%80%ef%bc%9a%e6%84%9a%e8%a1%8c%e6%a8%a9%e3%82%92%e8%80%83%e3%81%88%e3%82%8b/ <提言重點> ・「愚行權」是由19世紀思想家約翰、史都華、彌爾所奠定的概念。在日本的認知度偏低(問卷調查顯示認知度不到一成),但實際上許多我們身邊的事物,如遊戲、追星、飲酒、吸煙、吃零食等,都符合「愚行權」的範疇。
・「愚行權」容易受到社會強大壓力以及國家、政府的規制。其背景原因包括:實踐愚行權的行為多為少數群體的行為,較難引起對規制的反對;歷史因素也使得其與危害他人的界線容易變得模糊。近年來,刺青規制的案例便是一個實例。
・意識到並守護「愚行權」,意味著與充斥著規制和限制的令人窒息的社會劃清界線。一個社會中「愚行權」能在多大程度上被行使,是衡量該社會自由程度的重要指標(晴雨表)。
・自由研究所為維持自由社會,提出了關於「愚行權」的三個視角: ① 個人對自身愚行性的認知:每個人都應自覺到自身帶有愚蠢的一面,並意識到對「愚行權」的規制,終有一天可能也會指向自己。 ② 多数派與少數派的對話:透過多數與少數之間的對話,建立起規制的防波堤。 ③ 少數派的發聲:少數群體也應把握時代變遷,積極傳達自身行為的意義。
・我們應認識到「愚行權」作為自由社會指標的角色,並守護每一個個體的「愚行權」,這將共同塑造社會的樣貌。
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- 來源:PR TIMES
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