新田義貞與足利尊氏是同格？→不，新田明顯位階較低。兩人是不同氏族？→錯誤，其實是同一門。打破鎌倉末期至南北朝時期世界像的新書《太平記史觀》旋即再版！

《太平記》自中世以來即成為無數作品的底本。它不僅塑造了武士形象，更在實質上束縛了日本人的歷史認知。這本書由新銳學者撰寫，運用最新研究剖析《太平記》的虛實及其背後的「史觀」影響力，自上市以來便受到專家與讀者的廣泛關注，話題性極高。

【本書內容】

比「司馬史觀」更強大的「太平記史觀」

本書深入剖析《太平記》的虛實，並揭開其「史觀」的影響力，展現中世史研究的最前線！

以足利尊氏、新田義貞、楠木正成、高師直為首，這些在《太平記》中刻畫的武士形象與敘事結構，數百年來束縛了從中世到近代日本人的歷史認識，甚至影響了現實政治。例如，水戶藩的《大日本史》即依據《太平記》編撰；以楠木正成的形象為首，將高師直定為「惡玉」等觀點，都與尊王攘夷及皇國思想緊密相連，這就是「太平記史觀」的影響。

雖然《太平記》是重要的歷史史料，但由於真假摻雜，處理難度極高。本書展示了歷史學與國文學交鋒的成果，並重新質問我們的歷史認識。

・山名宗全與德川家康，其實都是「足利一門」。
・楠木正成曾與鎌倉幕府有過關係。
・與尊氏的戰鬥實際上是足利一門的分裂戰爭。義貞當年追求的是「第三勢力」。

【作者簡介】

谷口雄太

1984 年出生於兵庫縣。青山學院大學文學部史學科準教授。文學博士。曾任東京大學大學院人文社會系研究科研究員。著有《中世足利氏的血統與權威》、《〈武家之王〉足利氏》、《室町期東國武家的「在鎌倉」》、《從分裂與統合讀懂日本中世史》等書。他指出新田義貞並非源氏嫡流，而是足利氏庶流，並深入分析了《太平記》對後世造成的巨大影響。