【活動報告】累積5,040人次到場！透過「死亡」重新審視「生命」的「Death Fes 2026」圓滿落幕。對話風潮持續擴大。
「Death Fes 2026」圓滿落幕，吸引了超過5,040名參與者和27家媒體採訪。透過各種體驗式企劃和對話活動，旨在深化生死觀，成功在日本社會推廣了開放討論「死亡」的風潮。
📋 文章處理履歷
- 📰 發表: 2026年4月30日 21:18
- 🔍 收集: 2026年4月30日 13:01
- 🤖 AI分析完成: 2026年4月30日 13:07（收集後5分鐘）
在日本這個即將進入多死社會的國家，一個透過「死亡」重新審視「生命」的活動「Death Fes 2026」（主辦：一般社團法人Death Fes），於2026年4月11日（週六）至16日（週四）為期六天，在東京澀谷Hikarie舉行。
今年已邁入第三屆，本次活動旨在將開放且認真討論「死亡」的文化在社會中實踐。會場吸引了從10幾歲的學生到老年人，甚至外國人等，不分世代和國籍的多元人士前來。總計有5,040人次（包括線上參與者）參加，比去年增加了800多人，媒體採訪數量也翻倍至27家，顯示出這六天內社會關注度顯著提升。
## 透過五感體驗「生與死」。原創產品的開發。
今年的Death Fes，除了視覺和聽覺，還匯集了透過觸覺、味覺、嗅覺等五感來體驗「死亡」的企劃。其中，以下原創產品也進行了開發與發表：
- 閱讀・觸摸（學術期刊《414！（好死！）》創刊）：創刊一本匯集了臨終關懷、葬禮文化等多領域研究人員專業知識的學術期刊。
- 品嚐・對話（「一口生死觀餅乾Death!」）：一口就能面對自己的生死觀，成為對話契機的原創餅乾。
- 感受・聆聽（培養生死觀的健康盒子「AWAI」）：一個沉浸式空間，讓人感受生與死之間的「間隙」。透過聲音和香氣的引導，讓人可以深入自己的內心。
這本學術期刊《414！（好死！）》共96頁，包含研究論文和投稿，由運營成員手工製作。
也舉辦了使用「一口生死觀餅乾Death!」的對話會。
「AWAI」未來目標是將其設置在車站等地，作為一個無論多麼喧囂都能找回自我的空間。
## 表達與探索「死亡」的節目擴展
本次活動已是第三屆，展開了比以往更加多元的節目。例如，讓無名人士講述自身生死觀的演講活動「Death-1大獎賽」，以及提出最終裝扮的「DeathWEAR競賽」等，融入了娛樂和時尚觀點的企劃也得以實施，擴大了參與者接觸「死亡」的入口。
此外，脫口秀深入探討了社會目前正面臨的議題，如「AI×死亡」和「年輕人的生死觀」。登台者和參與者之間進行了熱烈的討論。
「Death-1大獎賽」參賽者與評審委員們
情侶、朋友、親子可以體驗入棺的「夫婦棺」
作為特別企劃舉辦的「從佛教感受『生與死』的一天（佛教日）」，舉辦了僧侶時裝秀。
20多歲年輕人關於生死觀的脫口秀「青春×死亡」座無虛席。
## 數字顯示的變化──「口碑傳播的死亡對話」
本次活動取得了以下成果：
- 來場人數：總計5,040人次（比2025年的4,200人增加了800多人）
- 節目數量：90個（比2025年的68個增加了22個）
- 媒體採訪數量：27家（比2025年的14家幾乎翻倍）
- 登台者數量：103名
- 參展商數量：46家（※不包括主辦方企劃）
值得一提的是，56%的參與者表示是「經由熟人介紹」而來。
The fact that "談論死亡的場所" is spreading through word-of-mouth indicates that this festival is transforming into a "以共鳴為媒介的運動。"
## 參與者的聲音
今年，從Z世代的學生到上班族，40至50多歲的族群，以及老年人，不分職業和性別，各種類型的人士都來到了現場。會場上看到的跨世代對話，表明這個活動開始具有普世價值。
- 「有很多有趣的攤位，雖然平時不太會思考或避免談論死亡，但能輕鬆參加真的很好。」（20多歲・女性・學生）
- 「第一次來，但讓我有了思考的契機。入棺體驗很新鮮，在明亮的氛圍中了解了大家的個性。」（20多歲・男性・上班族）
- 「展覽也很新穎且有體驗型內容，非常值得親身參與。雖然名稱是Death Fes，但面對死亡反而讓我感到非常積極，讀後感很清新。」（30多歲・男性・上班族）
- 「進入棺材時，聽到『您辛苦了』，眼淚就流下來了。感覺到時候真的可以很舒服地前往另一個世界。我想讓現在的生命過得更好。」（40多歲・女性・家庭主婦）
- 「我作為照護經理也從事與人死亡相關的工作。能參與到與我有相同關心的人們的場合，讓我覺得自己不是孤單一人。」
今年已邁入第三屆，本次活動旨在將開放且認真討論「死亡」的文化在社會中實踐。會場吸引了從10幾歲的學生到老年人，甚至外國人等，不分世代和國籍的多元人士前來。總計有5,040人次（包括線上參與者）參加，比去年增加了800多人，媒體採訪數量也翻倍至27家，顯示出這六天內社會關注度顯著提升。
## 透過五感體驗「生與死」。原創產品的開發。
今年的Death Fes，除了視覺和聽覺，還匯集了透過觸覺、味覺、嗅覺等五感來體驗「死亡」的企劃。其中，以下原創產品也進行了開發與發表：
- 閱讀・觸摸（學術期刊《414！（好死！）》創刊）：創刊一本匯集了臨終關懷、葬禮文化等多領域研究人員專業知識的學術期刊。
- 品嚐・對話（「一口生死觀餅乾Death!」）：一口就能面對自己的生死觀，成為對話契機的原創餅乾。
- 感受・聆聽（培養生死觀的健康盒子「AWAI」）：一個沉浸式空間，讓人感受生與死之間的「間隙」。透過聲音和香氣的引導，讓人可以深入自己的內心。
這本學術期刊《414！（好死！）》共96頁，包含研究論文和投稿，由運營成員手工製作。
也舉辦了使用「一口生死觀餅乾Death!」的對話會。
「AWAI」未來目標是將其設置在車站等地，作為一個無論多麼喧囂都能找回自我的空間。
## 表達與探索「死亡」的節目擴展
本次活動已是第三屆，展開了比以往更加多元的節目。例如，讓無名人士講述自身生死觀的演講活動「Death-1大獎賽」，以及提出最終裝扮的「DeathWEAR競賽」等，融入了娛樂和時尚觀點的企劃也得以實施，擴大了參與者接觸「死亡」的入口。
此外，脫口秀深入探討了社會目前正面臨的議題，如「AI×死亡」和「年輕人的生死觀」。登台者和參與者之間進行了熱烈的討論。
「Death-1大獎賽」參賽者與評審委員們
情侶、朋友、親子可以體驗入棺的「夫婦棺」
作為特別企劃舉辦的「從佛教感受『生與死』的一天（佛教日）」，舉辦了僧侶時裝秀。
20多歲年輕人關於生死觀的脫口秀「青春×死亡」座無虛席。
## 數字顯示的變化──「口碑傳播的死亡對話」
本次活動取得了以下成果：
- 來場人數：總計5,040人次（比2025年的4,200人增加了800多人）
- 節目數量：90個（比2025年的68個增加了22個）
- 媒體採訪數量：27家（比2025年的14家幾乎翻倍）
- 登台者數量：103名
- 參展商數量：46家（※不包括主辦方企劃）
值得一提的是，56%的參與者表示是「經由熟人介紹」而來。
The fact that "談論死亡的場所" is spreading through word-of-mouth indicates that this festival is transforming into a "以共鳴為媒介的運動。"
## 參與者的聲音
今年，從Z世代的學生到上班族，40至50多歲的族群，以及老年人，不分職業和性別，各種類型的人士都來到了現場。會場上看到的跨世代對話，表明這個活動開始具有普世價值。
- 「有很多有趣的攤位，雖然平時不太會思考或避免談論死亡，但能輕鬆參加真的很好。」（20多歲・女性・學生）
- 「第一次來，但讓我有了思考的契機。入棺體驗很新鮮，在明亮的氛圍中了解了大家的個性。」（20多歲・男性・上班族）
- 「展覽也很新穎且有體驗型內容，非常值得親身參與。雖然名稱是Death Fes，但面對死亡反而讓我感到非常積極，讀後感很清新。」（30多歲・男性・上班族）
- 「進入棺材時，聽到『您辛苦了』，眼淚就流下來了。感覺到時候真的可以很舒服地前往另一個世界。我想讓現在的生命過得更好。」（40多歲・女性・家庭主婦）
- 「我作為照護經理也從事與人死亡相關的工作。能參與到與我有相同關心的人們的場合，讓我覺得自己不是孤單一人。」