首位唐獎漢學奨中国学者 葛兆光：漢学が世界へ向かってほしい【独占インタビュー】

（中央社記者 廖文綺 上海17日電）第7回唐獎漢學奨を、中国の歴史学者で復旦大学教授の葛兆光氏が受賞しました。中国本土の学者として初めてこの賞を受けることになり、葛氏は唐獎が漢学に国際的な注目を集める役割を果たしていると評価しています。また、漢学研究者は世界と対話する責任を担っているとし、今後、漢学がインド学や日本学などと並ぶ世界的な学問領域となることを期待しています。

受賞の心境について、葛兆光氏は「文無第一、武無第二」と語り、自分以外にも受賞にふさわしい学者は多くいるため、選ばれたことに驚きと感謝、そして少しの不安を感じていると述べました。また、受賞を知った直後に唐獎の創設者である尹衍樑氏が亡くなったことを知り、「彼とは同い年だった」として、深い哀しみを口にしています。

葛氏にとって、漢学は単なる職業や志向ではなく、「天職」とも言い切れないほど深い意味を持っています。彼はその意味を「再生」と表現しました。葛氏は中国で生まれ育ちましたが、文化大革命の影響で1966年に中学を卒業してから12年間、一度も学校に通うことができませんでした。1978年に28歳で北京大学に入学するまで、正式な教育を受ける機会がなかったのです。

彼は、「漢学は私にとって職業以上のものであり、人生の前途を与えてくれた『再生』の機会だった」と語ります。彼が見る中国の文史や過去は、単なる歴史事実や文献ではなく、「非常に複雑な側面を持ち、光栄な部分もあれば屈辱的な部分もあり、生き生きとした人々と歴史の集積だ」と述べています。

1980年代から漢学研究を始めた葛氏らの世代は、自らの経験や理想を研究に反映させやすく、伝統的な中国とのつながりを感じていると語ります。「大げさに言えば、私たちは世界と対話する責任を担っている」とも話しています。

葛氏は、中国国内の学者と海外の学者では漢学研究のアプローチが異なると指摘します。中国国内の研究者は、豊富な資料に加えて、中国の現実問題に対する「身在此山中」の切実な関心を持っていると強調します。一方で、「当局者迷」という視点の限界もあるため、海外の研究者による「山外人」の視点も必要だと述べています。

彼は、第4回唐獎漢學奨受賞者の王賡武氏について、「山中人と山外人には明確な違いがある」と評したことがあります。王氏は東南アジアから中国を見るため、中国にいる学者が見過ごしがちな視点を提供できる一方で、中国を「他者」として対象化しすぎ、現実の関心が薄れる可能性もあると指摘しています。

葛氏は、中国本土の学者と海外の学者は「補完的」な関係にあると考えており、「中国大陸の学者は、漢学の中核的な部分を担うべきだ」と期待を寄せています。

また、唐獎の存在が漢学研究を国際的に注目されるものにしていると評価しています。過去6回の受賞者がアメリカ、イギリス、シンガポール、日本などから選ばれたことで、中国研究が多様化・国際化していると語ります。

彼は、「将来的には漢学がインド学、ペルシア学、エジプト学などと同等に、国際的な学問領域として対話できるようになってほしい」と願っています。「唐獎が中国だけでなく、より広い世界で漢学を推進し、普遍的な学問としての高みにまで引き上げてほしい」と期待を込めています。

若い歴史学者へのメッセージとして、葛氏は「青年の導師になるのは苦手だ」と笑いながら、胡適の言葉を3つ引用しました。1つ目は「学問は疑わざるところに疑いをもつことから始まる」、2つ目は「証拠を示せ」、3つ目は「一言を発するときは、それが社会に与える影響を意識し、一歩を踏み出すごとに社会的責任を自覚せよ」というもので、これは「大我」の精神、すなわち学問の責任であると説明しています。（編集：邱國強）