アルゴリズムで消せない歴史の残滓―中国90後の「六四」衝撃（インタビュー）

中央社記者 張淑伶 北京4日電）今日は「六四」事件37周年です。中国でこの民主運動とそれに続く血腥い鎮圧を直接指す「六四」は禁忌語にあたります。中国共産党の党史では「1989年春夏之交の政治風波」と呼ばれています。

教科書は教えず、当局は語らず、追悼は許されない――1990年以降に中国大陸で生まれた多くは「六四を知らない」環境で育ちました。しかし、その大きな環境のなかにも記憶の空白を埋めるすき間は残っています。

約25歳の美術系大学院生は誇らしげに中央社に語りました。天安門広場に立っていた民主女神像は、先輩たちを含む学生のグループが制作したもので、これは代々受け継がれてきた「非公式の校史」だと。みんな大切にしていると言います。

公開資料によれば、民主女神像は1989年5月30日に天安門広場に立てられ、高さは約10メートルで、中央美術学院、北京電影学院、中央戯劇学院、中央音楽学院、中国戯曲学院、中国音楽学院、中央工芸美術学院、北京舞踊学院の8校に所属する20人以上の学生が急いで制作したとされています。

33歳の記者は、自分が六四を知っているのは新聞記者という仕事柄、職場でより多くの情報に接する必要があるからだと語りました。

別の30代の張さん（仮名）は、高校の同級生を通じて六四を知ったと言います。その同級生の両親が当時の天安門運動の目撃者だったからです。その後、彼は（検閲を回避して）ウィキペディアを閲覧し、関連のドキュメンタリーや写真・文章を探して、集め得る限りの資料を収集しました。

張さんは、六四以降に生まれた者として、六四が自分にとって何を意味するのかを記者に語りました。

彼は、六四を知らない以前、ほとんどの同世代と同様に少先隊や共青団を経験し、国家の政治イデオロギー教育を受けてきたといいます。しかし六四を知った後、彼の人生の見方は大きく変わりました。世界や国家、歴史の捉え方が影響を受けたのです。

彼は強い衝撃を受けたと語ります。まず、歴史上にこれほど大規模な民主運動があり、そして銃撃という暴力で終わったことを初めて知ったと。「しかし、さらに衝撃だったのは、共産党がこの出来事を歴史から抹消することに成功していることだ。教科書や公刊される書籍・映像に出てこないだけでなく、家族でさえこの出来事を自ら語ることはまずない」と彼は言いました。

この事実は張さんにとって「恐ろしい」ものであり、他にどれほど多くのことが抹消されているのかと考え始めるきっかけになりました。彼は公式に禁じられている可能性のある他の歴史を探し始め、それらに強い興味を抱くようになりました。

彼は自分なりの方法で六四を想像し、記念しています。毎年6月4日には当時広場で上った学生の絶食を敬して断食を行っており、もう10年以上続けています。

数年前、彼は香港のヴィクトリアパークで行われたキャンドルライト追悼集会に参加しました。広東語は分からなかったものの、そこで皆と共に「六四の平反」を叫び、国語の歌「血染的風采」を歌いました。「とても感動した。公の場で普段なら絶対に叫べない言葉を叫べた初めての機会だった。私にとって非常に重要で、多くの思索を引き起こした」と彼は述べました。

香港では国家安全法の影響下で、六四追悼行事が禁止されています。

今年6月4日の北京の街頭は普段通りの雰囲気でした。多くの微信群内でも“ぎりぎり”に触れるような追悼の言葉は見られませんでした。年を経て40歳前後の中年層が社会を主導するにつれ、経済、消費、株式や社会面の話題がソーシャルプラットフォームで依然として主要な話題となっています。

（編集：周慧盈）1150604

事実とともに立つことを選んでください。あなたの一つひとつの寄付が報道の自由を守る力になります。

中央社「一手新聞」アプリをダウンロードすれば、最新ニュースを即時に入手できます。

本サイトの文章、画像、映像は無断転載・公開放送・公開伝送・利用を禁じます。