明治神宮を舞台に、「死」を手がかりに自律を問い直す半日の内省型リトリートを実施

社会実験コミュニティ「DICT」メンバーの河野翔一は、2026年4月に明治神宮でMBA学生・修了生を対象とした内省型リトリート「永遠の杜で、自律を問う」を実施した。死生学の視点から「死」を意識することで、参加者が自身のキャリアや役割を見つめ直し、意思決定や自律のあり方を問い直す場を提供した。本企画は講義やワークショップとは異なる、場所・身体感覚・対話を通じた独自のアプローチとして展開された。
イベントNQ 78/100出典:PR Times

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  • 📰 発表: 2026年5月21日 19:00
  • 🔍 収集: 2026年5月21日 10:31
  • 🤖 AI分析完了: 2026年5月21日 21:23(収集から10時間51分後)
## 明治神宮を舞台に、「死」を手がかりに自律を問い直す半日の内省型リトリートを実施

社会実験コミュニティ「DICT」(運営会社:株式会社Link & Innovation)メンバーであり法政大学大学院特任研究員の河野翔一は、2026年4月、明治神宮を舞台にした半日の内省型リトリート「永遠の杜で、自律を問う」を実施しました。本企画は、死生学の問題意識を背景に、「終わり」を見つめることで「今」の生き方や意思決定、自律のあり方を問い直す探索的実践です。

参加者はMBA課程の学生および修了生。明治神宮という歴史的・象徴的空間を、単なる開催場所ではなく実践知を生み出す共同的な存在として捉え、場・歴史・身体感覚・対話を通じて、自らの肩書きや責任、評価、不安を見つめ直す機会を設計しました。

※本企画は河野個人による研究実践として実施したものであり、所属機関の公式主催事業ではありません。

### 死生学の問題意識を、歴史的空間での実践へ

現代社会では、多くの人が職業上の役割や肩書き、成果、他者からの評価と強く結びついたまま意思決定を行い、将来不安や思考の硬直を抱えやすくなっています。河野は、こうした状況に対して、死生学の視点から「死を見つめることによって、今をどう生きるかを問い直せるのではないか」という問題意識を持ち、研究と実践の両面から探究を進めてきました。今回実施した「永遠の杜で、自律を問う」は、その研究関心を具体的な場に開き、歴史的・象徴的空間におけるDeath Reflectionの実践可能性を探る試みとして位置づけられます。

### 明治神宮の森を舞台に

本企画で会場に選んだ明治神宮の森は、100年先、150年先を見据えて設計された森として知られています。松から広葉樹への世代交代など、長い時間をかけた自然の循環も意識された空間であり、その思想に着目し、参加者が自らの肩書き、責任、評価、不安、死生観を見つめ直し、「何を手放し、何を残し、何を生きるのか」を問い直す場として、明治神宮を位置づけました。

### 「講義でも、ワークショップでも、観光でもない」半日の内省型リトリート

当日は、導入インプットと事前アンケートから始まり、その後、明治神宮では個人内省ウォークを行い、再集合後にシェアリング、事後アンケート、クロージングを実施しました。本企画は講義でも、ワークショップでも、観光でもなく「半日の内省型リトリート」「自分の問いを見つけるための余白」として構成されています。正解や成果を与えるのではなく、百年の森の静けさの中で、まだ言葉になっていない問いを自らの内側から取り出すことを重視した設計です。

### MBA課程の学生・修了生が、自らの役割理解を見つめ直す機会に

参加者はMBA課程の学生および修了生であり、キャリア、責任、成果への意識が高い層だからこそ、「死」を見つめることによって、自らの役割や生き方を相対化する機会には独自の意味があると考えています。事後アンケートでは、3名全員が研究協力に同意し、以下のような感想が寄せられました。

- 「陽射しが差し込んで、手前の木々は陰になり、その奥に明るく緑に輝く木々がとても美しかった」
- 「デス・リフレクションの『死』を意識して、いまの輝きに目を向けるという概念が自然の中で表現されているように感じた」
- 「死と生は分け隔てられたものではなく、常に隣り合わせで、地続きだと思った」

また、「セッション前よりも、より肩の荷が下りたような気がする」「まわりの人を笑顔にしたい」「自分に正直に生きる」といった記述からは、参加者が肩書きや責任を単純に否定するのではなく、それらとの関係性を問い直し、自らにとっての意味を再解釈しようとした様子がうかがえました。

### 研究・教育・場づくりの交点としての独自性

本企画の特徴は、一般的な自己啓発型プログラムや研修のように正解や変化を短期的成果として提示するのではなく、場所・歴史・身体感覚・対話を統合しながら、参加者自身が「まだ言葉になっていない問い」と出会う構成にあります。明治神宮という歴史的・象徴的空間の設計思想を、自らの生の問いへ接続することで、内省を個人の頭の中だけの作業にとどめず、環境との関係性の中で再構成している点に、研究実践としての独自性があります。

### 今後の展開

河野は今後も、新たな研究領域でのイノベーションを起こすべく、人との共創に加え、場所や歴史との共創、新たな手法の開発を進めています。今回の企画で得られた示唆をもとに、経営者層のアイデンティティ多層化を促すDeath Reflection研究と、共創型学習コミュニティの構築研究を接続し、個人の内的変容とコミュニティ創発を両立する実践モデルの提示を目指します。

よくある質問

「永遠の杜で、自律を問う」とはどのような企画ですか?

死生学の問題意識を背景に、明治神宮という歴史的・象徴的空間を活用して「死」を見つめ、個人の役割や自律のあり方を問い直す半日の内省型リトリートです。

企画の対象者は誰ですか?

MBA課程の学生および修了生が対象です。

明治神宮を会場に選んだ理由は?

100年先、150年先を見据えて設計された森という思想に着目し、参加者が自身のあり方や死生観を見つめ直す場として最適であると判断されました。

このリトリートではどのような体験が行われますか?

導入インプット、明治神宮内での個人内省ウォーク、シェアリング、事後アンケートなどで構成され、正解や成果を求めるのではなく、内なる問いを見つける余白を重視しています。

企画の目的は何ですか?

職業上の役割や評価と結びついた現代人の意思決定や思考の硬直に対し、死生学の視点から「今」の生き方を問い直し、研究と実践の両面からその可能性を探求することです。