京都妙心寺塔頭僧侶與傳統工藝師共創,將「禪」帶入日常的品牌「禪靜 -ZenSei-」將於2026年5月19日(二)正式發售
由京都妙心寺塔頭的僧侶與傳統工藝師共創的全新生活風格品牌「禪靜 -ZenSei-」將於2026年5月19日問世。該品牌首度將桂春院的疏伐竹材製成擴香器,並將部分收益用於保護文化財產。
📋 文章處理履歷
- 📰 發表: 2026年5月19日 18:50
- 🔍 收集: 2026年5月19日 10:31
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「禪靜 -ZenSei-」(發音:Zensei / 官方網站:https://zensei-artisan.com )將於2026年5月19日(二)正式發售,作為一個由京都臨濟宗妙心寺塔頭的僧侶與數百年來支撐京都文化的傳統工藝師共同打造的全新生活風格品牌。
品牌所倡導的理念是「將心安放於寺院」──在忙碌流轉的日常生活中,彷彿坐在寺院的迴廊上,眺望庭園,伴隨著淡淡的香氣品茗一杯茶──為現代人提供如此「豐富的寧靜」。
## 品牌誕生的背景 ─ 讓「禪」從特殊節日的儀式感走向日常生活
近年來,在全球正念(Mindfulness)的風潮下,大眾對日本獨特的「禪」文化之關注度達到了前所未有的高度。然而另一方面,現代的居住空間中往往沒有「床之間」(日式傳統壁龕),許多消費者表示,即使想要融入傳統工藝,也找不到合適的切入點。
禪靜 -ZenSei- 正是為了縮短這份「距離」而誕生。寺院境內流動的凜冽空氣,以及工匠指尖所蘊含的素材微弱呼吸。我們將這兩者重新設計,使其能毫無違和感地融入現代公寓的客廳、書房、飯店大廳以及送禮場合中。
「不要讓傳統工藝僅止於觀光紀念品」「不要讓寺院只屬於來訪的遊客」──這樣的心願引起了京都名剎與熟練工匠們的共鳴,本品牌應運而生。
## 禪靜 -ZenSei- 的三大特色
**1. 京都妙心寺塔頭 兩座寺院的現任僧侶親自監修與揮毫**
由織田信長曾皈依的蘭叔玄秀法師淵源之「養德院」(創建於天正11年/1583年)的橫江一德先生,以及雖為塔頭寺院卻擁有國家指定史蹟名勝庭園的「桂春院」(創建於慶長3年/1598年)的安樂島康正先生,負責掛軸與裱框書畫的真跡揮毫及商品開發監修。將在日常修行與祈禱中磨練出的感性,以及寺院特有的禮儀與調香知識,完美融入產品之中。
**2. 首度將國家指定史蹟名勝・桂春院的竹子(疏伐竹材)商品化**
作為品牌象徵的「竹工藝室內擴香器」,特別採集了桂春院境內茂盛生長的竹子(疏伐竹材),並在支撐京都歷史的竹工藝名門「竹又 中川竹材店」第十一代傳人中川裕章先生的製作指揮下,一節一節以手工削製編織而成。江戶時代由小堀遠州的弟子玉淵坊所打造的國家指定名勝庭園中的竹子,作為生活器具問世,本品牌乃是史上首創。
**3. 將部分收益回饋於寺院的維護與修復**
以桂春院監修的「線香 -桂春院的祈禱-」為首的部分商品,會將其銷售額的一部分用於充當桂春院珍貴建築物及庭園的修復與維持費用。顧客享受香氣與手工藝的過程,將轉化為把傳承400年以上的京都文化景觀連結至未來的「慈悲的循環」。
## 共創的工匠與僧侶
- 僧侶:臨濟宗妙心寺塔頭 養德院・橫江一德(水墨畫 真跡揮毫)
- 僧侶:臨濟宗妙心寺塔頭 桂春院・安樂島康正(線香、竹素材監修)
- 書法家:藍州(Ranshu)(書法 真跡揮毫)
- 裱褙師:木戶勇人(掛軸、畫框 裱褙)
- 和蠟燭工匠:田川廣一(和蠟燭 製作)
- 竹工藝工匠:中川裕章(竹工藝擴香竹枝 製作指揮)
- 攝影師:市野宏明(品牌視覺)
## 商品陣容
**■ 掛軸・裱框**
- 掛軸/裱框・書法「禪」— 書法家 藍州 真跡
- 掛軸/裱框・水墨畫「無」「未在」「悠然見南山」「如今放擲裏西湖 下載清風付與誰」— 養德院・橫江一德 真跡
- 掛軸・水墨畫「春水滿四澤 夏雲多奇峰 秋月揚明輝 冬嶺秀孤松」— 同上
將養德院橫江一德先生的水墨畫與書法家藍州先生的現代書法,由裱褙師木戶勇人先生以京都最高級的裂地(織錦)縫製而成的「匠之合作」。除了傳統掛軸外,亦備有能與沒有床之間的現代住宅相協調的現代化裱框。
**■ 竹工藝室內擴香器**
- 春(櫻花意象/宣告春天到來,溫柔華麗的櫻花香氣)
- 夏(松樹意象/喚醒深度寧靜與精神性的「禪」之香氣)
- 秋(竹子意象/宛如雨後佇立於竹林中,水潤清爽的香氣)
- 冬(雙鶴相對意象/感受日本冬季溫暖,醇厚沉穩的柚子香氣)
- 春夏秋冬 四季套組
以國家指定史蹟名勝・桂春院的竹子完成的獨特設計。由竹又第11代傳人中川裕章先生以「將自然氣息帶入都市居住的安寧中」為主題所設計。
**■ 和蠟燭**
- 茶香和蠟燭(附燭台/可選擇京燒或黃銅燭台)
品牌所倡導的理念是「將心安放於寺院」──在忙碌流轉的日常生活中,彷彿坐在寺院的迴廊上,眺望庭園,伴隨著淡淡的香氣品茗一杯茶──為現代人提供如此「豐富的寧靜」。
## 品牌誕生的背景 ─ 讓「禪」從特殊節日的儀式感走向日常生活
近年來,在全球正念(Mindfulness)的風潮下,大眾對日本獨特的「禪」文化之關注度達到了前所未有的高度。然而另一方面,現代的居住空間中往往沒有「床之間」(日式傳統壁龕),許多消費者表示,即使想要融入傳統工藝,也找不到合適的切入點。
禪靜 -ZenSei- 正是為了縮短這份「距離」而誕生。寺院境內流動的凜冽空氣,以及工匠指尖所蘊含的素材微弱呼吸。我們將這兩者重新設計,使其能毫無違和感地融入現代公寓的客廳、書房、飯店大廳以及送禮場合中。
「不要讓傳統工藝僅止於觀光紀念品」「不要讓寺院只屬於來訪的遊客」──這樣的心願引起了京都名剎與熟練工匠們的共鳴,本品牌應運而生。
## 禪靜 -ZenSei- 的三大特色
**1. 京都妙心寺塔頭 兩座寺院的現任僧侶親自監修與揮毫**
由織田信長曾皈依的蘭叔玄秀法師淵源之「養德院」(創建於天正11年/1583年)的橫江一德先生,以及雖為塔頭寺院卻擁有國家指定史蹟名勝庭園的「桂春院」(創建於慶長3年/1598年)的安樂島康正先生,負責掛軸與裱框書畫的真跡揮毫及商品開發監修。將在日常修行與祈禱中磨練出的感性,以及寺院特有的禮儀與調香知識,完美融入產品之中。
**2. 首度將國家指定史蹟名勝・桂春院的竹子(疏伐竹材)商品化**
作為品牌象徵的「竹工藝室內擴香器」,特別採集了桂春院境內茂盛生長的竹子(疏伐竹材),並在支撐京都歷史的竹工藝名門「竹又 中川竹材店」第十一代傳人中川裕章先生的製作指揮下,一節一節以手工削製編織而成。江戶時代由小堀遠州的弟子玉淵坊所打造的國家指定名勝庭園中的竹子,作為生活器具問世,本品牌乃是史上首創。
**3. 將部分收益回饋於寺院的維護與修復**
以桂春院監修的「線香 -桂春院的祈禱-」為首的部分商品,會將其銷售額的一部分用於充當桂春院珍貴建築物及庭園的修復與維持費用。顧客享受香氣與手工藝的過程,將轉化為把傳承400年以上的京都文化景觀連結至未來的「慈悲的循環」。
## 共創的工匠與僧侶
- 僧侶:臨濟宗妙心寺塔頭 養德院・橫江一德(水墨畫 真跡揮毫)
- 僧侶:臨濟宗妙心寺塔頭 桂春院・安樂島康正(線香、竹素材監修)
- 書法家:藍州(Ranshu)(書法 真跡揮毫)
- 裱褙師:木戶勇人(掛軸、畫框 裱褙)
- 和蠟燭工匠:田川廣一(和蠟燭 製作)
- 竹工藝工匠:中川裕章(竹工藝擴香竹枝 製作指揮)
- 攝影師:市野宏明(品牌視覺)
## 商品陣容
**■ 掛軸・裱框**
- 掛軸/裱框・書法「禪」— 書法家 藍州 真跡
- 掛軸/裱框・水墨畫「無」「未在」「悠然見南山」「如今放擲裏西湖 下載清風付與誰」— 養德院・橫江一德 真跡
- 掛軸・水墨畫「春水滿四澤 夏雲多奇峰 秋月揚明輝 冬嶺秀孤松」— 同上
將養德院橫江一德先生的水墨畫與書法家藍州先生的現代書法,由裱褙師木戶勇人先生以京都最高級的裂地(織錦)縫製而成的「匠之合作」。除了傳統掛軸外,亦備有能與沒有床之間的現代住宅相協調的現代化裱框。
**■ 竹工藝室內擴香器**
- 春(櫻花意象/宣告春天到來,溫柔華麗的櫻花香氣)
- 夏(松樹意象/喚醒深度寧靜與精神性的「禪」之香氣)
- 秋(竹子意象/宛如雨後佇立於竹林中,水潤清爽的香氣)
- 冬(雙鶴相對意象/感受日本冬季溫暖,醇厚沉穩的柚子香氣)
- 春夏秋冬 四季套組
以國家指定史蹟名勝・桂春院的竹子完成的獨特設計。由竹又第11代傳人中川裕章先生以「將自然氣息帶入都市居住的安寧中」為主題所設計。
**■ 和蠟燭**
- 茶香和蠟燭(附燭台/可選擇京燒或黃銅燭台)
常見問題
禪靜擴香器的材質是什麼?
使用的是生長於日本國家指定名勝——京都「桂春院」庭園中的疏伐竹材。
銷售收益將如何使用?
部分收益將用於桂春院珍貴建築與庭園的修復及維護,協助保護文化財產。
產品是由誰製作的?
由妙心寺塔頭的現任僧侶親自監修,並由京都的傳統工藝師純手工製作。